المشاركات

عرض المشاركات من مايو, 2009

English Copy

In future I will post any translation from Arabic into English in this page (English Copy). For those who can’t read Arabic and interested in anything in this blog, please email me @ ( thank_thank_bless@yahoo.com ) and I will translate anything you want. Please note that Google translation service doesn’t work with poetry. O.M

ليزا

عرفت كفاي عذوبة كفيها وحجاب يستر لون البحر بعينيها مالون اللؤلؤ مالمرجان وما بين يديا قوس الالوان القزحية ينتسب اليها ********** ليزا كانت المانية وتحب اللغة العربية ليزا تعرف ان العالم مثل الغاب وقفت دوما ضد القتل و الارهاب ليزا قالت لا للفهرر لا للقمع بأي مكان ********* انسى ولا انسى يوما في السوق حين اشار الناس اليها واحتارت فيها الالباب هل كانت حقنا ارضية؟ ام كانت وحيا خلاب *********** آه ليزا بيا شوق لم اهزمه بالنسيان آه ليزا هل لك في العالم عنوان آه ليزا غابت في ذاكرتي من سنوات مثل سحاب ثم عادت من ذاكرتي حتى فاضت قصة شوق في لحظات. ******* O.M

أنا لا اصوت الا للنساء

ورب زائر من حلف "حرب" يبدل ممكنا بالمستحيل ويسألني اذا النساء شأن سوى بالطهو أو طي الغسيل "لمن صوت يا (خبرا) بحرب ضروس بين سائبة وفيل" فقلت للنساء نذرت صوتي ولست مصوتا لوبعد جيل لأزلام يشنون الحروب وأزلام بأنصاف الحلول فعد يا صاحبي من بعد يأس فان قناعتي ابدا دليلي و اني للنساء نذرت صوتي فهن بحور أشعاري ونيلي ====== O.M قبيل الانتخابات الامريكية الاخيرة

زجل لبناني2

في زيارتي الاخيرة الى لبنان، دعاني بعض الاصدقاء الى حفلة زجل. في الواقع كنت مترددا بعض الشيء، لانني كنت من المتعصبين للشعر باللغة الفصحى. بالمناسبة كنا مجموعة من الاصدقاء وواحد فقط من هؤولاء الاصدقاء يجيد اللغة العربية، والمضحك في الامر انهم كانوا من المتحمسين لهذه الحفلة. على اية حال اذا كان هؤولاء يتوقعون قضاء وقتا ممتعا، اعتقد ان الامر سيكون كذلك بالنسبة لي، اضافة الى معرفتي المسبقة ان الزجل اللبناني يحفل بالمنافسة بين الشعراء على مبدأ النقائض في الشعر الاموي، حيث يقوم احد الشعراء (ممازحا) بهجاء الاخر ثم يرد الاخر شعرا وينتقد ذاك الشاعر بشكل فكاهي. عندما وصلنا كانت الحفلة قد بدأت لتوها، والشعراء الاربعة قد بدأوا يرددون مقطوعاتهم بشكل غنائي. شيئا فشيئا بدأت الحرارة تسري في المشهد الشعري. كنت متشوقا لذلك الوقت الدي يبدأ الشعراء "بنقائضهم" وهذا ما حصل فعلا حيث انقسم الشعراء الى فريقين و انقسم الجمهور الى فريقين ايضا. وبدأ الشعراء بالتراشق والتهاجي اذا صح التعبير، فاحد الشعراء وصف الاخر بالبخل، ثم رد الاخر بانه ينتمي الى قرية عز وخير حيث يجلبون الاغلال في موسم الكروم بالسلال ....

فهد الشهراني - إسمحيلي

قد يتشابه الشعر الفصيح بين الشعراء العرب لكونهم يستخدمون نفس الاداة وهي الغة الفصحى، ولكن في الشعر العامي الامر مختلف، فلكل منطقة عربية ذوقها وتميزها. فلنستمع قارئي الكريم لهذه القصيدة باللون الخليجي :

لايقف للقاضي

لفت انتباهي مقالا قراته على موقع جريدة الشرق الاوسط ان محاميا مسلما رفض الوقوف للقاضي: http://www.aawsat.com/details.asp?section=4&issueno=11125&article=519115 وقد يتسائل القارئ الكريم ماشأن هذه المدونة الشعرية بالوقوف والجلوس. وجوابي هو ان رفض الوقوف لكائن من كان هي سمة احد عمالقة الشعر العربي ابو الطيب المتنبي. وبهذا المعنى يقول:لكل امرئ من دهره ما تعـودا.......الى ما هنالك. لقد انشد المتنبي هذه القصيدة في حضرة سيف الدولة وهو متطيا جواده ورفض النزول والوقوف بين يدي الامير. في نفس الحادثة يحتج احدهم على عدم نزول ابي الطيب عن فرسه، فكانت اجابته انه قال في اول القصيدة: لكل امرئ من دهره ما تعـودا.. على اية حال الحديث عن ابي الطيب له شجون ولي عودة للموضوع. O.M

زجل لبناني

للزجل اللبناني نكهة لايمكن ان تجدها في غيره من الشعر الشعبي لنستمع معا لهذه الامسية الرائعة بين الشاعرين طليع حمدان و موسى زغيب

أم المولود

يافرحة حب بالعيد تنساب بأم المولود ان كان صبيا سيان اوكان فتاة كالغيد قدامه امال تهفو عصفت بالباب الموصود عصفور البسمة والنغم يفتر لفجر موعود انغام غناء زقزقة وبشارة حب مورود ان كان جميلا لاعجبا فالأم جمال الافرود ********* O.M

هل تعلم

هل تعلم ام انها لا تعلم من انها اصفى الصفاء واظلم وبانها احلى النهار ضياؤه وبأنها أعذب مالا يفهم عصفورة غجرية عفوية والثغر اما ضاحك او زمزم لاتعرف الضوضاء ان هي باشرت لكأنها بيت الصفاء وطلسم سيان عندي ان يطول سكوتها وانما خير الكلام تبسم لم ترفع الحجب الحياء وانما حجب الحياء طوى عليها برعم ان كنت اخطات البدور لانه لبس السما قمر اخوها التوأم اوكنت داويت الزمان بنورها فلانه داء الزمان وبلسم فلما الام بحسنها وانا الذي فيها سأحكم عالمي او احكم ********* O.M

لافتة

لافتة للشاعر أحمد مطر مِن أوباما لِجَميعِ الأعرابِ شُعوباً أو حُكّاما قَرْعُ طَناجِرِكُمْ في بابي أرهَقَني وَأطارَ صَوابي.. (افعَل هذا يا أوباما اترُك هذا يا أوباما أمطِرْنا بَرْداً وسَلاما يا أوباما. وَفِّرْ للِعُريانِ حِزاما! يا أوباما. خَصِّصْ للِطّاسَةِ حَمّاما! يا أوباما. فَصِّلْ للِنَملَةِ بيجاما ! يا أوباما) قَرقَعَة تَعلِكُ أحلاماً وَتَقيء صَداها أوهَامَا وَسُعارُ الضَّجّةِ مِن حَوْلي لا يَخبو حتّى يتنامى. وَأنا رَجْلُ عِندي شُغْلٌ أكثَرُ مِن وَقتِ بَطالَتكُمْ أطوَلُ مِن حُكْمِ جَلالَتِكُمْ فَدَعوني أُنذركُمْ بَدءاً كَي أحظى بالعُذْر ختاما: لَستُ بِخادمِ مَن خَلَّفَكُمْ لأُسِاطَ قُعوداً وَقياما. لَستُ أخاكُمْ حَتّى أُهْجى إن أنَا لَمْ أصِلِ الأرحاما. لَستُ أباكُمْ حَتّى أُرجى لأكِونَ عَلَيْكُمْ قَوّاما. وَعُروبَتُكُمْ لَمْ تَختَرْني وَأنا ما اختَرتُ الإسلاما! فَدَعوا غَيري يَتَبَنّاكُمْ أو ظَلُّوا أبَداً أيتاما! أنَا أُمثولَةُ شَعْبٍ يأبى أن يَحكُمَهُ أحَدٌ غَصبْا و نِظامٍ يَحتَرِمُ الشَّعبا. وَأنا لَهُما لا غَيرِهِما سأُقَطِّرُ قَلبي أنغاما حَتّى لَو نَزَلَتْ أنغامي فَوقَ مَ...

في رثاء نزار قباني(Thursday 04/30/1998)

أمير الورد مهلا فالديار تهدم صرحها وثنى الجدار رحيلك عنّ في ارج الربيع أعاد خريفه فكبا النهار تركت جنائن البيت القديم زهور الحب اذهلها الدوار دمشق اليوم قدزحفت اليك يكاد يزول عن بردى الوقار حياء الياسمين كذا الورود لاجلك كان قد نزع الخمار دمشق واه من الم الوداع أبعدك ينجب اليوم المحار؟ أحقا مات من أحببت يوما وقالوا فيه ماظنوا وجاروا؟ دمشق تجملي بالصبر ثوبا كذلك كان يرجوك الهزار ********** أمير الورد والاشعار حيرى فمن للشعر بعدك يانزار؟ رحلت بعيدما قدم السنون متى ستعود والعش انتظار؟ ********** on (Thursday 04/30/1998) O.M

قصيدة الراعية

خيوط السحاب تشق السماء فلمي قطيعك ياراعيه اما ان للسهل ان يستريح وتلك اليدين مع الرابيه فلمي قطيعك بي فضول لاسأل عن حلوة الباديه ******** تمرين قربي ودون سلام فهل انت عن ذلك راضيه وحين رأيتك مثل الغمام تسقطت قطرك كالانيه ********* انتظرتك شوقا قبيل المساء وخليت قلبي مثل الكمين وحين التفت بذاك المساء خطفت ضياءك في ثانيه ********* فؤاد خجول وطير الحياء سيرشف من بحرك الغافية عيونك تجمع دفء السواد وتجمع شملي يدا حانيه نثرت شعوري مثل الرماد فلمي شتاتي ياراعيه ****** ****** O.M

صرخة فنية ضد تقسيم العراق

صورة
لاستطيع ان اقول ان لي ذاكرة قوية، ولكن كل ما أستطيع قوله انه اذا ذكر امامي بيتا من الشعر واحببته حفظته عن ظهر قلب. مهما كانت نوعية الشعر عامي او فصحى. هده الامسية الموجودة على الرابط تحتوي على مقاطع شعر شعبي و زجلي قصيرة. استطيع أن اقول اني حفظتها من المرة الاولى واتحدى القارىء الكريم ان يحفظها: أخيرا وجدت الحفل كاملا:

أجمل القاء لطفل

علاوي ابني كبر وبصف الأول صار وش ماخذ أول درس؟ منطينه كلمة دار رد وسألني الطفل .. شتعني بابا الدار؟ جاوبته تعني الوطن .. عائله وتسكن بيت والدور؟ الدور .. يعني الجار وغربتنه بابا وطن؟ إي بابا هذا وطن بس وطن بالإيجار وحياتك يا وطن .. ما بقت من باقوك * ولا أنا العراقي النزّلت صيته معروف الحرامي يبوق غير بيوت * بس عدنا الحرامي يبوق من بيته لامونا قبل ما ثرنا عالطاغوت * ويطعنون على راعي ومشاعر واحنا بكل فرع مزروع حقل ألغام * وبين الباب والشارع سواتر أثور بايش اثور بيا شعب تعبان؟ * باليجدّون ؟ بالباعوا جقاير؟ أثور بايش اثور وإنته بيّه تلوم؟ * باليصفقون ؟ بالباعوا ضماير؟ مو بس بالأرض تلقون بيها قبور * احفروا بكل قلب توجد مقابر انطيني وقت قد الرصاصات * لحظة ما إجن يردن اعدامي أشهد لا جريمه غير الأسلاف * واشهد بالرئيس أول حرامي واشهد يا سعر مشتري التاريخ * و واستعرف سقوط شقد أسامي واشهد يا خليفه بعد الحسين * جان يصيح أشياخي وعمامي انطيني وقت قد لمعة السيف * أسلّم عالحسين يرد سلامي وانطاني وقت في شدّ العيون * وقبل اعدامي سمّعني اتهامي شيعي ورافضي ومُغرم بالحسين * صنف دمّي طلع حيدر إمامي align=...

قصيدة طريفة

هواية جمع الاشعار

من الان وصاعدا سوف اقوم بجمع اجمل ماسمعت وقرأت من اشعار. أقول جمع لانها كانت بالفعل هوايتي جمع الاشعار كما بعض الهوات يجمعون العملة القديمة او الطوابع. وكما جامع الطوابع لايكترث أدا كان دلك الطابع من دولة يحبها او يكرهها، فانني سوف اضع النص او اللفيديو بغض النظر ادا كنت اوافق او افضل الشاعر او لاأحبه. كما اود الاعتدار لقراء هدا الموقع الدين يشاركوني الرأي بان السياسة أسوء شيء صنعته البشرية، ولكن في الشعر العربي القسم الاكبر منه سياسي ، كما انه اجمل الاشعار التي قيلت سياسية. المهم في النهاية ان احصل على اجمل باقة ادبية. From now on I will begin posting some poems that I read or I hear regardless the fact that I agree or disagree with the poem’s ideas specifically the political one. I would like to apologize for my readers who share with me my point of view that politics are the worst thing that humanity created. Although I am neither politician nor fan of politics, in Arabic literature the most beautiful poems are the political one so I can’t ignore them. O.M

استخدام الكمبيوتر في عروض الشعر العربي

قرأت في جريدة الصباح العراقية عن بحث يستخدم البرمجة لتحليل العروض الشعري. كل من لديه الماما بالعروض والبرمجة سيوافقني الراي بانها فكرة مبدعة. لقد كنت افكر بها قبل حوالي سنتين و حين بحثت في الانترنيت لارى ادا كان احدا ما قد حاول تطبيق هده الفكرة، وجدت ان العراقية جنان العيداني قد تناولت الفكرة في رسالة ماجستير قدمتها لجامعة البصرة. ثم حاولت الحصول على دلك البحث فارسلت رسالة للجريدة فلم ياتيني الرد. في الواقع ادا لم استطع ان اكون سباقا في تجريب هده الفكرة ،فاليكن في تطويرها لمراجعة المقال كاملا: http://www.alsabaah.com/paper.php?source=akbar&mlf=interpage&sid=1909